الميرزا جواد التبريزي

67

صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات

الصلوات الثلاث يشك فيكون عنده ثلاث شكوكات أو أنّه في كل ثلاث صلوات يشك مرة واحده ؟ في حالة كون المعنى هو الأول هل يُشترط إتحاد الفعل الخاص المشكوك به كأن يكون في كل صلاة من الصلوات الثلاث كان يشك في أنّه هل أتى بالتشهد وجلسه الاستراحة بعد الركعة الثانية للصلوات الرباعية أم لا ؟ أو لا يشترط إتحاد الفعل الخاص كأن يشك في الصلاة الأولى في التشهد وجلسة الاستراحة للصلوات الرباعية وفي الصلاة الثانية كان يشك هل قرأ فاتحة الكتاب وفي الصلاة الثالثة كان يشك بنقص احدى السجدات ؟ بسمه تعالى ؛ المراد أنّه يشك في كل ثلاث صلوات مرّة واحدة كأن يشك في واحدة من الصلوات الثلاث بالركوع مثلاً ويشك أيضاً في واحده من الصلوات الثلاث الآتية بالركوع أي بنفس ما شك فيه سابقاً وهكذا ، والله العالم . ( 212 ) هل يُطبق الشخص حكم كثير الشك على نفسه في الشك الثالث أم الرابع ؟ بسمه تعالى ؛ يطبق حكم كثير الشك على نفسه في الشك الثالث ، والله العالم . ( 213 ) لو كان كثير الشك ووقع في الشك بين الثلاث والأربع أو أحد الشكوك التسعة ولم يعرف في أي ركعة وقد وقع بالشك كيف يكمل صلاته ولا يوجد هناك مجال للظن حتى يعتبر الظن يقيناً هل يعمل عمل الشاك أم ماذا يفعل ؟ وهل يعمل بالمشكوك فيه إذا شك بين الثلاث والأربع وما هو المقصود بالمشكوك فيه ؟ بسمه تعالى ؛ وظيفته البناء على الأكثر إلاّ إذا كان شكه في الركعتين الأوليين ، والله العالم . ( 214 ) كثير الشك لا يعتني بشكه ، فهل تختص هذه القاعدة بالصلاة فقط أم تجري في غيرها كالطهارات الثلاث والطواف ؟ بسمه تعالى ؛ تجرى قاعدة كثير الشك في الصلاة ولا يبعد جريانها في الطهارات الثلاث